【盘点】新疆还有这些你没见过

快乐新疆 2015-04-10 17:39:47来源:微信公众平台
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    雪山湖泊、戈壁沙漠、花海牛羊,这些都成为了新疆面向世界的名片。除了这些,占据了祖国六分之一土地面积的新疆,因其民族众多,又是古代丝绸之路上的重要通道,因此中外与各民族的文化在此汇集,形成了独具新疆特色的各类风情文化。从2003年,联合国教科文组织明确提出“非物质文化遗产”这一概念开始,新疆逐渐成为这个名录中举足轻重的存在,也向世界展示了多面的新疆。

    木卡姆:维吾尔族艺术的瑰宝

    行走在新疆,当你不经意的走进一条寻常巷陌,路过一座普通民居,经过一块空地,就可能遇见一种或欢快或忧伤,或明媚或高亢的维吾尔族音乐。明快的节奏伴随着热烈而奔放的舞姿,犹如怒放的生命,即便你听不懂唱词,却也能在在新疆这片广袤而沧桑、古老而鲜活的土地上感受到灵魂的共鸣。这场歌舞的盛宴就是维吾尔族艺术的瑰宝——木卡姆。

(摄影 | 李翔)

    木卡姆仿佛融入维吾尔人的血脉之中,承载着饱尝生存艰辛的人们的痛苦忧伤与激情欢乐。2005年12月,新疆维吾尔木卡姆艺术被列入了“人类非物质文化遗产代表作”名录,使得这朵中华艺苑中娇美的鲜花绽放出更加绚丽的光彩。

    鹰舞:舞动的塔吉克族雄鹰

    平均海拔四千多米的帕米尔高原上,被称为太阳部落的塔吉克人在此居住。视鹰为英雄的塔吉克人自诩为鹰的传人,对鹰有着狂热的崇拜和热爱。他们观察鹰的生活习性,从鹰的各种姿态中受到启发,从而诞生了鹰舞这一民族艺术的瑰宝。配合着塔吉克独特传统的鹰笛,舞者双臂伸展,时而如双鹰盘旋,时而如鹰起隼落,如同一只活生生的雄鹰。

(摄影 | 赵登文)

    鹰舞作为塔吉克族表达欢乐的方式,无论是田间地头、农家庭院还是婚礼节庆,都会即兴上演。塔吉克族作为我国最古老的民族之一,研究和保留鹰舞,对于研究塔吉克民族的文化有着十分重要的作用。2006年,鹰舞被列入了我国第一批国家级非物质文化遗产保护名录中,这一渐渐远去的民间艺术也开始得以保留。

鹰笛(摄影 | 赵登文)

    玛纳斯:来自柯尔克孜族的英雄史诗

(摄影 | 蓝天雄鹰)

    住居在帕米尔高原上的柯尔克孜人的历史是一部迁徙史,千百年来,伴随着战乱、灾荒与死亡,他们经历了数次大迁徙,直到17世纪才在天山与帕米尔高原上建立了自己的家园。游牧民族的天性,使得柯尔克孜族并未像其他民族一样用书面文字记录下自己的历史。他们将自己的内心世界与民族融入世代口耳相传,创造出了属于自己民族的历史英雄史诗《玛纳斯》。

(摄影 | 王树声)

    凭借着一代又一代的传颂吟唱,成为了与藏族《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》齐名的我国三大史诗。作为柯尔克孜族人千百年来的集体创作,这部全民族传承不朽的史诗被视为了柯尔克孜族的民族之魂,凝聚着他们民族的精神力量,不仅作为一部珍贵的文学遗产,更是研究柯尔克孜族语言、历史、民族、宗教等方面的一部百科全书。2006年5月,《玛纳斯》被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,2009年被列入世界非物质文化遗产名录。

(摄影 | 王树声)

    芨芨草编织技艺:编造草原上的彩虹

    在哈萨克族居住的毡房内,经常可以见到用草木编织而成的五彩缤纷、图案各异的帘子,顺着毡房的圆壁展开,犹如一幅幅精美的挂画。这是哈萨克族妇女用双手编织出来的“琼木其”。编织“琼木其”所使用的材料,是草原上常见的芨芨草。这种芨芨草的编织技艺,是哈萨克族所独有的。2010年5月,哈萨克族的芨芨草编织技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

    聪明的哈萨克族妇女为了建造轻便的毡房,便想到了用坚韧的芨芨草编成装饰的帘子,挂在毡房的圆壁,既坚固又美观。每年的九至十月,哈萨克族妇女把采集来的芨芨草打捆成束,放在太阳下进行为期大半年的晾晒。到了来年夏天,芨芨草的编织便可以开始了。芨芨草手工编织技艺是哈萨克文化独特的表现形式,体现了草原游牧文化的原生态性,是草原游牧文化的重要组成部分。编织品的图案在历史的演变中不断丰富,反映了哈萨克族对自然、社会的认识以及其独特的审美情趣。

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[收藏] [打印] [责任编辑:实习生 王茗萱]
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